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风水世祖 天下独尊

中国最好的风水大师

  

魏亿凯简介

  风水学导师魏亿凯的卓越成就:通解中国风水唯一真经《青囊经》;著《风水第一书》六卷;二次赴美勘察微软公司风水;为香港、北京、上海、广州等楼盘风水规划、工厂风水勘察等10896例;为香港风水大师、中国银行、中国工商银行、招商证券、平安保险等风水讲座963场。魏亿凯纵横乾坤十万里,全解风水五千年……足迹遍布美国、澳大利亚、德国等40多个国家和地区,每献一策,必获成功。[详情]

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  风水大师这一称呼有褒有贬,为什么?
  自古以来“风水大师”有三类人,第一类是真正的大学问家,他们不以看风水为职业,有些是朝廷命官;第二类是职业风水先生,他们以看风水糊口,这些人懂得一些风水知识,看风水不会太离谱;第三类是打着“看风水”的旗号,骗吃骗喝骗钱财,这一类不能称为风水大师,只能归为骗子一类。
  风水这个职业有一个奇怪的现象,也是几千年不变的铁律,在中国风水历史中流芳百世的没有一个是职业风水师。不要以为“风水大师”都懂风水,有的只是自己戴了一个“风水大师”的帽子而已,也许您更懂风水

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杭州风水大师

  要说杭州风水大师,首先要介绍一下玄空风水(江湖上也有人称为“玄空风水学”),如果不了解“玄空风水”,你就不知道杭州风水大师有多厉害。

  知道“玄空风水”的人,才晓得杭州风水大师的厉害

  “玄空风水”在香港非常受热捧,换句话说,掌握“玄空风水”就是世界权威风水大师了,或叫做世界著名风水大师了。何谓玄空风水,《玄空捷诀》云:“玄者一也,空者九也,玄空者,即一至九谓也”。杨子《法言》曰:“玄者一也,至空者何以为九?空即窍,窍有九,故俗言九窍;然则此一与九非定数,有错综参伍存乎其间,故不以一九名,而以《玄空》二字代之”。

  玄空风水近几年很流行,为什么?因为,玄空风水的操作还是简单的,其核心就是九星飞九宫,容易被掌握,只要花几分钟记忆一下洛书九宫排列顺序,你就是玄空风水大法师了。玄空风水属于千千万种占卜风水的一种。玄空风水也叫“沈氏玄空风水”,这就是“杭州风水大师”沈竹礽的功劳。沈竹礽(1849年-1906年),原名沈绍勋,字竹礽,清朝杭州人。

  玄空风水“九星”源于黄石公

  市面上有几种不同版本的玄空风水,不同的人有不同方法,即使名字是玄空风水,也有叫玄空风水学的,其内容有差异,甚至大相径庭,不同的风水大师用玄空风水学的操作方法完全不同。

  但,无论何方神圣,只要是打着玄空风水的旗号,都要用到九星,不知道“九星”就不懂玄空风水。中国古代对北斗九星的观察早有记录,《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天玑星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也(注:此四星连成方形如斗,统称为'魁'。);第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六闿(开)阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也(注:此三星连成一线,统称为'杓',);第八洞明星,则辅星之魂精阳明也;第九隐元星,则弼星之魂明空灵也”( 注:开阳瑶光之旁有小星,左为辅,右为弼,合为九星。)( 《道藏》第22册181页,文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版,1988年),同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。

  “九星”在风水术中的名称由秦汉黄石公魏辙命名,即:
  第一星天枢为贪狼;
  第二星天璇为巨门;
  第三星天玑为禄存;
  第四星天权为文曲;
  第五星玉衡为廉贞;
  第六星开阳为武曲;
  第七星瑶光为破军;
  第八星洞明为左辅;
  第九星隐元为右弼。

  “玄空风水”的九宫源于黄石公的《青囊经》

  现今人们在提到《河图洛书》时常说的“一共六宗,二七通道,三八为朋,四九为友,五十同途”,就出自《青囊经》。玄空风水的核心就是九星飞九宫,九宫飞星的规则就是洛书元旦盘。

玄空风水洛书九宫飞星图
玄空风水洛书九宫飞星图

  “玄空风水”的九星颜色早在唐朝就已经定了

  最晚至唐朝又将九宫加上了颜色、五行,并按《洛书》顺序套入八卦。据史料记载,唐自开元天宝以后,在其国家的祭祀活动中,出现了相关的九宫理论的讨论,如王起、卢就曾经大量引用前朝术书《黄帝九宫经》与《五行大义》等论证九宫原理,其说法上承汉代太一九宫理论,而更加繁复:“一宫,其神太一,其星天逄(蓬),其卦坎,其行水,其方白。二宫,其神摄提,其星天芮,其卦坤,其行土,其方黑。三宫,其神轩辕,其星天衡(冲),其卦震,其行木,其方碧。四宫,其神招摇,其星天辅,其卦巽,其行木,其方绿。五宫,其神天符,其星天禽,其卦离,其行火,其方黄。六宫,其神青龙,其星天心,其卦乾,其行金,其方玄;七宫其神咸池,其星天柱,其卦兑,其行金,其方赤;八宫,其神太阴,其星天任,其卦艮,其行土,其方白;九宫其神太一,其星天英,其卦离,其行火,其方紫。观其统八卦,运五行,土飞于中,数转于极,虽敬事迎厘,不闻经见,而范围亭育,有助昌时,以此两朝亲祀而臻百祥也。”(注:在《雍熙三年丙午岁具注历日》、《太平兴国三年戊寅应天具注历日》等文献记载更为准确)。

  “玄空风水”是风水占卜术的一种

  在萧吉的《五行大义》中,古代的九宫占理论也被清楚的记叙下来,所谓:“九宫者,上分于天,下别于地,各以九位。天则二十八宿、北斗九星,地则四方四维及中央,分配九有,谓之宫者,皆神所游处,故以名宫也。郑司农云:太一行八卦之宫,每四乃入中央,中央云者地神之所居,故谓之九宫。《易纬乾凿度》云:易一阴一阳之谓道也,故太一取其数以行九宫,易曰:天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十,天地之数合五十有五。九宫用者,天除一,地除二,人除三,余四十九,以当蓍策之数。”(注:[隋]萧吉:《五行大义》卷一,五论九宫,宛委别藏日本佚存丛书本。) 《大戴•礼明堂篇》云:“二九四、七五三、六一八。”此皆上古以八卦九星奠都作室之证也。盖斗极建于上,而气化之流行于下,无往而不在也。故物各有一天地,不独人身一小天地也。虽人死化而为异物,犹自有其一天地在也。此则八卦九星不独可施诸生人之家屋,并可用诸死人之坟墓,其理甚彰彰也。   
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