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风水学 中国风水学入门

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中国风水第一人魏亿凯风水语录:风水本由天地生,人鬼悟迷皆不同。风水说法千千万,有人话有鬼话,信人话信鬼话都是造化!不走运的人更愿意听鬼话。风水做法万万千,有技术、有艺术、有占术、有巫术、有骗术,分辨五术还需要道术。风水大师千百万,有君子有骗子。99%的风水大师却浑然不知风水仅有的1%真理。“风水学”三个字比“风水”二字更具欺骗性。不要看到“××风水学”,就以为那个东西就是风水的学问。风水究竟是什么?风水的天理在哪里?风水独尊风水世祖、中国第一风水大师黄石公魏辙的中国风水唯一真经《青囊经》。有缘阅读魏公风水网,每天10分钟,100天后你就是中国顶级风水大师了。

  风水文化,源远流长。曾一度消声息影,被冠以封建迷信被打入冷宫,而今又现,且呈上升亦有拨乱反正之势。这门学术一直以探究人生命运与地理环境之间的对应关系为基本特征,与人们的生活息息相关。今天的风水学,离不开古人的理论与实践,批判地继承,应是当今最合理的认知方法。现代人对生活空间的认识正在不断理性化,科学化,风水学走进生活己是自然之事。

    风水学是人类择选、建造生存环境的一门学术,是中华民族在漫长的人类生活发展过程中,从生活、生产实践中总结出来的一门生存环境优化学。

    风水学的宗旨:是通过对风水环境的气候、地理、地貌的结构形式的分析,寻找出有利于人类生存的“生气”环境,并对其施加影响,使之能够促进人类健康,趋吉避凶,获得吉样。风水学是随着人类生活的需要而产生,又随着人类社会的发展而发展,是中华历史上流传较长久,应用较广泛的建筑学。由于我国长期处于封建社会,民俗风水学中不可避免地会掺杂一些封建迷信色彩,造成风水学内容的紊乱,影响这门学术的准确应用与发展,这是风水学历史上发展的不幸,也是人们对风水学产生误解的主要原因。其实,风水学的历史价值,可以从我国的历史名城、都市、府县的选址方法和建筑结构形式中找到鉴印。

    风水学是综合天、地、人、鬼、神为一体的学问,这其中蕴涵了博大精深的自然科学、哲学、社会学知识,传统风水学中“得水藏风有生气”、“曲则有情”等理论,反映出古人对风水中蕴涵的自然科学道理的认识。风水学的理论和实践,揭示了地理环境和人文环境的根源及发展规律、社会作用等,指出了人与自然环境的互相关系和影响,并指出了这种关系和影响的必然性和重要性。另外,对风水学的理解,决不能仅凭自然界可见的风与水来理解,更不能片面的将它视为迷信而全盘否定。风水学不仅有着深厚的自然科学基础,还有着更为广泛的文化内涵。它实际上是集地质地理学、生态学、景观学、伦理学、美学、哲学等于一体的综合性、系统性极强的古代建筑规则理论。在实际应用中,风水学起到了综合评判各种环境因素的作用,并运用这门技术,以祈求获得生存环境的和谐,最终实现趋吉避凶。

    对传统风水理论的挖掘和应用,有利于提高人们对自然界的认识和辨别自然规律的能力,增强人们爱护生态环境的意识和责任感,提高改造自然环境,顺应自然规律,利用自然能源的能力。同时还要把传统风水理论与现代建筑科学有机地结合起来,才更有利于完善现代建筑理论,促进现代建筑学的发展,更广泛更有效地造福于人类。

    风水的生成来源于宇宙的气运规律。中国传统风水理论认为,宇宙万物均由气化而成。宇宙本源于气,而这种气在宇宙万物中又生成各种气场,作为一种隐形的物质力量,作用着宇宙自然万物的有序运动。人类赖以生存的物质环境,不仅受一种显形的物质形态的影响,同时,又另有一种影响物质形态变化的隐形气场,也随时产生对环境的作用。而且这种隐形的气场与显形的气场有着相同的作用。在风水环境中,隐形的风水气场的属性及演化规律,取决于显形气场的存在形式,即地势、形貌的基本形态。风水学正式通过地势、地貌的存在形式和物质形态变化,来掌握隐形气场的演化规律,从而产生对即定环境中气场吉凶的评估,以便确定生存环境的选择与利用。风水气场的演化规律,气场的产生之源及存在形式,是研究风水学必须掌握的基础知识,是首学之课,不懂风水气场的气化规律,就无法实现风水学中的趋吉避凶目的。

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魏公风水网网友 ifengshui:
稍有一点风水知识的人都知道,中国风水学唯一真经就是风水世祖黄石公魏辙的《青囊经》,但99%的风水大师并不知道风水唯一真经说了什么。
读魏亿凯《风水第一书——风水真经<青囊经>通解》就有一生好风水
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